2 мая 2023

Философ, офицер армии ДНР Андрей Коробов-Латынцев (@korobov_latyncev) специально для «Консерватора»: На данный момент флагманом философии войны по всему миру является так называемая теория справедливой войны. Она зародилась ещё в Средние века, когда христианам потребовалось согласовать принципы и идеалы веры с реальностью мировой политики, а значит, и с реальностью войны (как продолжением политики иными средствами). Христианский Рим продолжал вести войны. Войны — это всегда кровопролитие, и это кровопролитие нужно было объяснить с христианской точки зрения. Впервые это попытался сделать Блаженный Августин, наш христианский святой (наш — потому что он жил ещё до великой схизмы), потом об этом писал Фома Аквинский, потом Гуго Гроций, потом ещё многие достопочтенные мужи. Сегодня Теорию справедливой войны (далее — ТСВ) монополизировал Запад, и главные теоретики её — западные мыслители Н. Фоушин, Д. Макмахан, Б. Оренд и др. Есть и отечественные исследователи, но это именно исследователи, эпигоны, а не теоретики, которые эту теорию творчески развивают. ТСВ говорит о простых вещах: чтобы война считалась справедливой, она должна соответствовать нескольким критериям: 1) у неё должны быть справедливые причины (например, защита Отечества или соотечественников); 2) она должна вестись справедливыми методами (не убивать нонкомбатантов, не пытать пленных и т. д.) и 3) мир, достигнутый в результате войны, должен быть лучше, чем мир до войны. Ирония в том, что если применить ТСВ к тем войнам, которые развязал за последние десятилетия коллективный запад, то ни одна из этих войн не будет удовлетворить её критериям (см. вторжение США в Ирак, или в Ливию, или в Югославию, или куда угодно). Парадокс в том, что Запад, монополизировавший ТСВ, продолжает считать свои войны справедливыми даже вопреки фактам. Драма в том, что философская теория превратилась в служанку политики, в инструмент оправдания войн, которые коллективный глобалистский запад развязывает по всему миру. Задача же наша — в том, чтобы дать подлинную философию войны, которая не будет исчерпываться абстрактными правилами, но которая будет вопрошать о нравственном смысле войны и её историческом значении. Ну и использовать западную теорию справедливой войны себе во благо тоже никто не запрещает. Подписывайтесь на канал «Консерватор»