4 июля 2023

Насилие порождает насилие Во всех событиях, происходящих в мире, будь то межгосударственный конфликт или социально-политический раздрай, Турция видит возможность, как минимум, закрепиться и, как максимум, усилиться. В Анкаре, конечно, сочувствуют французам, но не заседающим в Елисейском. Гораздо больше турок беспокоит, что притеснение мусульман и мигрантов может войти в Европе в привычку. Поэтому общественная реакция видится Эрдогану предсказуемой закономерностью: «кто сеет ветер, пожнет бурю». Винит турецкий лидер во всей этой катастрофе социальную архитектуру колониального мышления, засевшую в головах европейских лидеров прочным архаическим конструктом. Россия подобных межнациональных и межконфессиональных коммуникаций тоже не приемлет, практикуя, как мусульманская и христианская цивилизация, совершенно иную модель. Турецкая Республика, в отличие от России, только мнит себя защитницей всех мусульман, но все равно остро и болезненно воспринимает любое притеснение оных со стороны цивилизационных европейских варваров. Мусульманский мир — одно из ключевых пространств, обеспечивающих онтологическую безопасность Турции и ее предсказуемое завтра. Поэтому борьба с институциональным европейским расизмом стала не только целью Анкары, но и средством упрочения своего положения среди мусульманских стран. Недавнее сожжения Коранов и текущие беспорядки по Франции — не единственные в своем роде проявления исламофобии. Страны ОИС (Организация Исламского сотрудничества) уже преисполнены желания прекратить нападки на символы ислама и вопреки имеющимся разногласиям объединяются против общей угрозы — западной (недо)цивилизации, отрицающей любые законы и нормы права, но ратующей при этом за свободу слова в ущерб другим. Поэтому не стоит удивляться, что Запад перестает быть ориентиром для остальных в каком-либо отношении: там не осталось ли морали, ни финансового процветания, ни социальной стабильности. Хаос вернулся к тем, кто запустил его по миру.