25 марта 2025

Написал про закон Фатиха, легализовавший братоубийство в Османской империи. Понятное дело, что и в христианских странах были нередки случаи убийств родственников в борьбе за престол. Но тут есть два существенных отличия. Во-первых, убийства наследников престола у христиан не носили столь массовый и системный характер. Во-вторых, все равно считались тяжким грехом и убийством, а не «общественной пользой». Строго говоря, потому в русской историографии Святополк и спустя тысячу лет "Окаянный", а братья Борис и Глеб - святые. В Турции же Святополка признали "красавчиком, жи есть". Тем мы и отличаемся.