18 апреля 2025

В сети разразилась «Куличковская битва» — пока кондитеры сражаются с моралистами за праздничные атрибуты, обе стороны забывают о главном. О вере в Бога Сегодня на площадках крупных медиа разразился спор — нормально ли, что сейчас поднялся хайп вокруг куличей с нетрадиционными рецептами? Конечно, культура меняется, и кому-то это может не нравиться. Но обе стороны конфликта в попытке переспорить друг друга упускают главное. Что именно — разбирался публицист Роман Антоновский специально для Readovka. Пока одни публикуют рецепты неканонических пасхальных куличей с начинкой из сыра и дубайского шоколода, другие требуют ввести ГОСТ, определив канонический рецепт куличей, который нельзя будет изменять. За этой «Куличковской битвой» теряется сам Великий смысл Пасхи, главного Праздника в жизни всех настоящих христиан. Во время Страстной недели главное — ходить в Храм, молиться, мысленно общаться с Богом, чтобы в Пасхальную ночь отпраздновать его Воскресение из мертвых, а не спорить о рецептах куличей. Не надо подменять христианство фарисейскими плясками вокруг вторичных околоцерковных обрядов. Точно также в День Крещения Господня главное попасть на Службу в Храм, а не окунуться в проруби. Это уже вторично и необязательно. Для нас главное — неизменность самой сути нашей Веры, ее молитв, смыслов, заповедей, важнейших Таинств: Крещения, Исповеди, Венчания и Причастия. Не надо подменять их вторичными внешними обрядами, когда смысл Веры сводится для «христианина по праздникам» только к окунанию в прорубь, покраске яичек и испеканию куличей. Внешняя околохристианская и русская атрибутика может меняться с течением времени, быть «не по ГОСТу», допустимо печь куличи с разной начинкой, делать принты с христианской символикой на модных молодежных худи. Главное — не искажать суть самой Веры и ее Таинств, как делают современные католики и протестанты. Куличи можно печь разные, главное — перестаньте стирать кресты с изображений храмов.