6 июня 2025

О советском строе Помимо физического истребления народа, главной бедой, принесённой России большевиками и советской властью стала попытка искоренения, в том числе террором и репрессиями, русской православной идентичности, стремление подменить её «новой исторической общностью» (термин, возникший в 1960-е — 1970-е, но самое явление — продукт всей предыдущей деятельности). Лишь когда назрела гитлеровская беда народ услышал «братья и сёстры», «русский народ», а Церкви дали — очень ненадолго — передышку. Но вскоре, ещё до Хрущёва и тем более при нём, борьба с русской православной идентичностью возобновилась. Сразу оговоримся, что современные попытки «поженить» коммунизм и ленинизм с христианством абсурдны в принципе. Попросту по той причине, что создатели обеих доктрин сами считали бы это абсурдом: «Религия есть опиум для народа. Упразднение религии, как иллюзорного счастья, есть требование его действительного счастья» (цит. по К.Маркс, Ф.Энгельс, В.И.Ленин о религии, Москва, 1983, С.8), что «…всякий боженька есть труположество… всякая религиозная идея, всякая идея о всяком боженьке, всякое кокетничанье с боженькой есть невыразимейшая мерзость… самая опасная мерзость, самая гнусная зараза» (Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т.48 С.226, 227, 228; ещё цитаты тут). И это принципиальная составная часть материалистической идеологии. На этом эту часть вопроса сочтём закрытой. Допустимо ли утверждать, что всё в советское время было плохим? Нет, конечно. Речь идёт даже о не подлежащих сомнению очевидных достижениях науки или искусства, но и о тех благих идеях, к которым могли тянуться искренние люди. Современные поклонники советского периода небезосновательно будут искать и находить в этом периоде идеи солидарности и социальной справедливости, сильной и справедливой власти (другое дело, насколько в действительности эти идеи реализовывались!). Заметим, впрочем, что, если социальная справедливость, без сомнения, — это одно из ожиданий человека от общественного строя, то в теории коммунизма подменяется идеями «социального равенства»: равенство ведь не одно и то же, что справедливость или равноправие. Предположу, что большинство упомянутых современных поклонников едва ли согласятся с одни из основных положений коммунизма: «коммунисты могут выразить свою теорию одним положением: уничтожение частной собственности» (Манифест коммунистической партии). Вместе с тем, именно идеологическое обоснование советского строя, упомянутое в начале этого текста отрицание им основ бытия России привело его к краху (а не потому что «произошла чудовищная ошибка»). А вместе с собой советский строй захватил в пропасть и всю нашу великую страну. Основная задача исторической памяти — это поиск, определение и сохранение идентичности. Именно поэтому историческая память может бесконфликтно отражать различные эпохи, хотя бы эти эпохи казались диалектически несовместимыми. При этом непременным условием твёрдого формирования идентичности на основании исторической памяти является правдивость последней. Именно этому неприемлемы как огульное отрицание советского периода, его достижений, так и его безоговорочное стремительное обеление. Поиск элементов идентичности России в советском периоде не должен препятствовать установлению ложности той идеологии, на которой был основан и развивался советский строй и которую заложили её основатели.