10 августа 2021

К ленте канала
репост проверен 29 августа 2026
Первоисточник: https://t.me/vladlentatarsky/8300

Текст поста

Не знаю, правильно ли мне, простому мирянину, человеку безусловно грешному, вести теологические споры с уважаемым епископом. Но в данной ситуации меня больше зацепила не трактовка отказа, и даже канонические обоснования. Само поведение священника, вот что удивительно. Ладно, что он пришёл пообщаться к Пучкову, где то и дело выискивают русских фашистов среди участников "Бессмертного полка". Мне очевидно, что посмотрев это видео очень многие люди сделают вывод, что это не та Церковь, где они хотят быть. Если священник не глумится над прошедшими к нему людьми, то как это называется? Он что, и в самом деле способен видеть насквозь сердца и души? Чтобы отказывать. Чтобы высмеивая, не разъяснить суть таинства? Я как специалист, чья профессия информация, говорю совершенно определённо. Одно это видео оттолкнуло множество людей, которые были на пути поиска, которые намеривались обратиться к Церкви. Они туда не пойдут. Потому что теперь знают, что вместо любви и терпения они получат смех в лицо. "Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий". Задаётся вопрос."А к Нему ли пришли родители". А мы не знаем. Но мы знаем, что пути Господни порой извилисты. Что порой, ищет человек для себя выгоду, а находит Христа. Но, конечно, проще поржать над нерусскими, которые в Храм пришли. Гыгыгы. Как же вот Стефан Пермский крестил язычников? Удивительно. Как отец Андрей Малов в Ташкенте просвещал мусульман, открывал русско-туземные школы? И можно найти тысячи оправданий, тому, что мы видели в том интервью. Вопрос лишь в том, примут ли обычные, верующие люди эти объяснения. Как я сейчас вижу - не очень принимают. Если это не беспокоит Церковь, ну что же, мы с этим ничего не сделаем. https://t.me/kartezianec/2162

Просмотры

Снимки счётчика просмотров с момента попадания поста в архив.

Снимки ещё накапливаются

График появится, когда наберётся хотя бы две точки замера.

История правок текста

0

Правок не зафиксировано

С момента попадания в архив текст публикации не менялся.