5 мая 2024

Раз в году - на пасхальной Литургии - мы слышим предельно радостные и настолько же концентрированные по смыслу начальные строки Евангелия от Иоанна. Звучащий текст, с одной стороны, рассказывает нам о вещах таинственных, с помощью слов до конца непередаваемых. А именно - о категориях, имеющих отношение к таинственной Божественной реальности. Действительно, как понять до конца и полностью вот такие слова? «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него на‌чало быть, и без Него ничто не на‌чало быть, что на‌чало быть». С другой стороны - мы узнаем о грандиозном и вполне осязаемом чуде. Господь, по любви Своей сотворивший этот мир и нас внутри него, решил сделать нас деятельной частью Своей реальности. Сын Божий, во всем равный Отцу, Его Слово, Его Соправитель, становится человеком. То, что раньше было неощутимым, неосязаемым, приобретает прямо противоположное состояние. Или как пишет апостол Иоанн: «Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины». Благодаря проявлению милосердия Божия наш мир получает возможность обновиться, измениться. Сотворенная Господом вселенная возвращается к своим чистым истокам. Сын Божий принял человеческое естество, родился от Девы Марии среди народа еврейского. Но пришел Он не для того, чтобы царствовать и торжествовать, но чтобы пострадать, умереть и воскреснуть. Время Боговоплощения, конечно же, оказалось неслучайным. Божественное Слово нисходит на землю тогда, когда стала окончательно понятно - даже самая совершенная земная святость не способна вернуть людям утраченный рай. Никакие совершенные с точки зрения людей философские концепции не могли дать людям духовного совершенства. Более того. Царство Небесное к моменту славного Воскресения Христова из мертвых было закрыто даже для ветхозаветных праведников. И Сын Божий в Своем лице не только возвращает человеческую природу к безгрешному началу, но и заканчивает проваленную ветхозаветным Адамом миссию - соединяет землю с небом. Господь Иисус Христос воскресает в теле, возносится на Небо в теле. Он прокладывает нам путь в Царство Божие, укрепляя нас пылающей благодатью Святого Духа. В греческом языке «воскресение» - это, в первую очередь, «восхождение, возвышение». А вот славянское слово «воскресение» происходит от понятия «кресало», то есть огниво – то, чем зажигают огонь. Согревающая и очищающая благодать Христа воскресшего не только примиряет нас с Творцом, но делает нас на Него похожими. Как говорит святитель Афанасий Великий: «Бог потому стал человеком, чтобы человек стал богом». В победившем смерть Господе Иисусе мы обрели, по слову Иоанна Богослова, благодать и истину. Распорядимся этим даром правильно, чтобы в нашем лице произошло чудо преображения, победы над смертью греха. Чтобы наши лица засияли благодатью Пасхи Господней. Христос воскресе! Воистину воскресе Христос!